Теология

Основания нашей победы

Мы поговорим об одном факте, который нам необходимо усвоить для утверждения победы в нашей духовной войне. В Послании к колоссянам Павел описывает, что Бог сделал для нас, верующих, смертью Христа на кресте: «И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вмести с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол.2:13-15).

Позвольте мне сначала предупредить вас о том, что сатана будет безмерно рад, если мы не усвоим этого. Он стремится удержать всех христиан от понимания этого факта, так как этот факт является ключом к его поражению. Самое главное в нем то, что Христос уже победил сатану, все его злые силы и власти, всецело и навсегда. Он сделал это Своей смертью на кресте, пролитием Своей крови и Своим торжественным воскресением.

Чтобы понять, как это совершилось, мы должны знать о том, что является главным оружием сатаны против нас. Это оружие — наша вина. Откровение говорит: «И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила, и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братьев наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь» (Отк.12:10).

Кто является клеветником братьев наших? Конечно, сатана. Сатана имеет доступ к месту присутствия Бога, и его главным занятием является то, что он день и ночь клевещет на нас, верующих во Христа. Это — его профессия. Почему же, спросите, он это делает? Какова его цель? Ответ на этот вопрос очень прост: чтобы мы чувствовали себя виновными. Чем дольше сатане удается удерживать в нашем сердце чувство вины, тем дольше мы не сможем его победить. Вина — это ключ к нашему поражению, а праведность — ключ к нашей победе.

Бог посредством креста решил проблему вины и в прошлом, и в будущем. Он обеспечил как наше прошлое, так и будущее. Каким же образом Бог решил эту проблему в прошедшем времени? Послание к колоссянам говорит: «...простив нам все грехи» (Кол.2:13) смертью Иисуса Христа как нашего представителя, взяв нашу вину и уплатив за нее наказанием на кресте. Бог теперь может прощать нам все наши греховные действия, каждый грех, который мы когда-либо совершили, не компрометируя Своего личного правосудия, потому что последнее удовлетворено смертью Иисуса Христа. Первое, что мы должны понять, это то, что все наши грехи прошлого, независимо от их количества и тяжести, прощены тогда, когда мы уверовали в Иисуса.

Бог также провидел и будущее, как сказано дальше: «Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту» (Кол.2:14). Что же это за «рукописание»? Это — закон Моисея. Иисус на кресте упразднил закон Моисея как требование для получения праведности. До тех пор, пока существовал закон Моисея, каждый раз, как только мы нарушали наименьшее требование закона, мы становились виновными пред Богом. Но когда закон Моисея как требование для достижения праведности был упразднен, для нас была предусмотрена жизнь, свободная от вины, потому что наша вера вменяется нам в праведность. Во втором послании к коринфянам читаем: «Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2Кор.5:21). Это и есть так называемый Божественный обмен. Иисус Христос стал грехом по причине нашей греховности, чтобы мы стали праведными Его праведностью. Если мы однажды поняли, что мы стали праведными праведностью Христа, то дьявол не сможет больше заставить нас чувствовать себя виновными. Главное оружие сатаны отнято у него навсегда. Иисус обезоружил мироправителей тьмы века сего и его силы Своей смертью на кресте. Он отнял у них самое главное оружие, направленное против нас.

А теперь я желаю показать вам действие Христовой победы через нас. Мы уже видели утверждение Христовой победы: «Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол.2:15). Обратите внимание на слово «торжество». Торжество — это не завоевание победы, а празднование ее. Это демонстрация уже достигнутой победы. Иисус Своей смертью на кресте продемонстрировал всей вселенной Свою победу над целым сатанинским царством. Однако эту победу Христос приобрел не для Себя. Он в ней не нуждался. Он победил для нас. И Божьей целью было то, чтобы победа проявлялась и демонстрировалась через нас. Об этом говорит Павел: «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте» (2Кор.2:14).

Неудивительно то, что он говорит: «Благодарение Богу». Вы не можете не благодарить Бога, если в корне поняли содержание этого стиха. Бог всегда дает нам возможность разделять Христову победу над царством сатаны. Здесь употреблено слово «всегда» и фраза «во всяком месте». Это значит, что наше торжество не обусловлено ни временем, ни местом. Мы всегда торжествуем во Христе победу над сатаной.
Иисус провозглашает: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле: итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф.28:18-20).

Иисус Христос говорит, что Своей смертью на кресте Он отнял всю власть у сатаны и Бог дает Ему всю власть на небе и на земле. Затем Он обращается к нам: «Итак, идите и научите...» Что означает слово «итак»? Иисус говорит: «Я завоевал власть, теперь идите и используйте ее. Вы идите и демонстрируйте Мою победу всему миру, исполняя Мою заповедь».

Я бы хотел сделать три простых утверждения о победе Иисуса. Во-первых, во время искушений в пустыне Иисус победил сатану для Самого Себя. Он встретил сатану, противостал искушениям — и победил его. Во-вторых, на кресте Иисус победил сатану для нас. Он не нуждался в победе для Себя, потому что Он уже приобрел ее, Он обезоружил нашего врага, лишил его силы и выставил его таким публично — для нас. В-третьих, на нас лежит ответственность — демонстрировать и пользоваться победой Иисуса. «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте» (2Кор.2:14).

Помните, что «всегда» и «во всяком месте» Христос сделал победу возможной для нас.

Дерек ПРИНС
"Благовісник", 1,2013