Видання Всеукраїнського союзу церков Християн віри євангельської

Анонс

Віровчення

Статті

Поезія

Проза

Юридична консультація

Друкований варіант

<<< Головна

ІНТЕРВ’Ю З БОГОМ, або ВЕЛИКИЙ УСПІХ МАЛЕНЬКОГО ФІЛЬМУ

Автор: Юрій ВАВРИНЮК

Звертаюся до вас з проханням висвітити на сторінках вашого журналу тему про рух New Age («Нью Ейдж» — Нова ера). Написати цей лист мене спонукав ролик «Розмова з Богом» або, як його ще називають, «Інтерв’ю з Богом», дуже популярний в християнських колах. Його показують в церквах і на конференціях.

Цей лист для мене особисто був несподіванкою. Я був знайомий з «Інтерв’ю», переглядав його і нічого негативного не помітив. Хоча й особливого захвату він не ви¬кликав. Не зачепив, як кажуть, за живе. І от тепер лист в редакцію змусив пильніше придивитися до цього шедевру. І перш за все я помандрував інтернетом — місцем де, «живе» вищезгаданий флеш-ролик. І вже перші кроки віртуальним світом змусили мене задуматися...

Передусім я ще раз уважно перечитав текст самого «Інтерв’ю». Щоб читач, який не бачив ролика, мав уяву про нього, подаю текст, який супроводжує його.

Однажды мне приснилось, что я беру интервью у Бога.

— Ты хочешь поговорить со Мной? — спросил Бог меня.

— Если у Тебя есть время, — сказал я...

Бог улыбнулся:

— Мое время — это вечность. Какие вопросы ты хотел мне задать?

— Что больше всего удивляет Тебя в человеке?

И Бог ответил:

— Им наскучивает детство, они спешат по¬взро¬слеть, а потом мечтают стать детьми опять.

Они теряют здоровье, зарабатывая деньги, а потом теряют деньги, восстанавливая здо¬ровье. Они так много думают о будущем, что забывают настоящее... Они живут так, как будто никогда не умрут, а умирают так, как будто никогда и не жили.

Его рука взяла мою, и мы помолчали некоторое время, и тогда я спросил:

— Как родитель, какие уроки жизни Ты бы хотел, чтобы выучили Твои дети?

— Пусть знают, что невозможно заставить кого-то любить их. Все, что они могут, это позволить, чтобы их любили. Пусть знают, что это не хорошо сравнивать себя с другими. Пусть учатся прощать, практикуя прощение. Пусть помнят, что ранить любимого человека занимает всего лишь несколько секунд, а залечивание этих ран может занять долгие годы. Пусть поймут, что богат не тот, у кого больше, а кто нуждается в меньшем. Пусть знают, что есть люди, которые их очень любят, просто они еще не научились выражать свои чувства. Пусть осознают, что два человека могут смотреть на одно и то же, а видеть это по-разному. Пусть знают, что простить друг друга недостаточно, нужно также простить самих себя.

— Благодарю за Твое время, — сказал я робко, — есть еще что-то, что Ты хотел бы передать Своим детям?

Бог улыбнулся и сказал:

— Пусть знают, что Я здесь для них... Всегда...

З першого погляду, ніби все чудово та правильно. А додайте до цих слів неперевершені за красою краєвиди планети, які супроводжуються особливо натхненою музично-хоровою композицією у стилі церковно-григоріанського співу, то й справді є чим захопитися. А втім, якийсь сумнів гриз мої почуття: все красиво, правильно, творчо та нестандартно, і все ж... чогось там не вистачає. І раптом я зрозумів: там немає біблійного Бога, про Якого мені розповідали з дитинства, до Якого мене вели батьки та церква і Якого я зустрів у свідомому віці. У тексті бог добрий, мудрий, великий, але... якийсь абстрактний. І — головне — ані слова немає про Його найбі¬льше і найвагоміше від¬криття: дорогу до Нього через Ісуса Христа. Якщо мож¬на звести усі слова до однієї фрази, її можна висловити словами відомого мультиплікаційного кота Леопольда: «Хлопці, давайте жити дружно!» Ні, для мене бог, який дає інтерв’ю, не «дотягував» до мого Бога, Якого я знаю особисто.

І як підтвердження моїх роздумів, подорожуючи Ін¬тернетом, я зауважив одну цікаву особливість. Пошуковий сервер видав більше як 2,5 мільйона посилань на цю фразу (серед яких переважно посилання саме на цей флеш-ролик) лише в російськомовних сайтах! Я був вражений тим, наскільки популярний цей кліп. Але ще більше шокувало те, на яких сайтах він розміщений. Лише де-не-де зустрічаються суто християнські веб-сторінки, «Інтерв’ю» переважно розміщують сайти, присвячені езотеричній, окультній, східнорелігійній, астрологічній тематиці. Іншими словами, кожна екзотична релігія бачить у цьому «інтерв’ю» свого бога. Дивно. З Біблії ми дізнаємося, що будь-яке проявлення істинного Бога-Творця, чи то Його реальні діла, чи відкриття, чи звернення до людей, чи, навпаки, звернення людей до Нього, завжди викликало негативну реакцію Його супротивника — диявола. А тут усі темні сили із задоволенням використовують і з усіх сил рекламують (!) інтерв’ю з Ним!

Чим більше я вникав у цю тему, тим більше моє здивува¬ння переростало у жах. Пошуки привели мене на сайт, який повністю присвячений вищезгаданому роликові. Тут можна його переглянути, написати свій коментар, прочитати коментарі інших, поспілкуватися з однодумцями. Але мене вразила уже перша ж сторінка. На ній розміщено текст, який подаю без перекладу.

«Однажды, гуляя по интернету, набрел я на удивительный flash-ролик, который называется «Интервью с Богом». Человек я не сентиментальный, можно сказать, закоренелый дзэн-буддист (дзэн — одна з течій у буддизмі — прим. автора), но, наверное, в этом клипе присутствует что-то такое, что «берет за душу» (которая в теории и практике дзэн, в общем-то, отсутствует). Подобную реакцию я наблюдал почти у всех, кому его показывал. А так как желающих посмотреть «Интервью» стано¬вилось все больше, то я решил выставить его на всеобщее обозрение. Нашел уют¬ный и вполне приличный хостинг, за полчаса сделал сайт и открыл его для посетителей. Сейчас на сайте уже работает «Гостевая книга», в которой можно высказать свои замечания и пожелания, а автору клипа — слова благодарности и, вообще, написать все, что Бог на душу положит. К сожалению, я так и не знаю полного имени автора «Интервью», так же как и Того, Кто его давал, но думаю, что когда-нибудь узнаю, и с благодарностью опубликую на первой странице этого сайта».

Чи варто щось коментувати? Але все-таки подам коментар. Не власний, а розміщений на цій же інтер¬нет-сторінці. «Огромное спасибо Человеку по имени DarkGod, который трудился над этим клипом! Теперь, посмотрев этот ролик, каждый дзэнствующий сможет убедиться: «...Му-у-у-у-у! ...а Бог все-таки — существует!!!» Інший відвідувач, напевне, знайомий з християнством, дивується: «Красивый клип, но Христа в нем нет. Что может рассказать о Боге Темный Бог? ЛОЖЬ!». Ще інший відвідувач теж зі здивуванням йому відповідає: «Дорогой Shalom, Вы не нашли в клипе ни Христа, ни Будды, ни Лао Цзы? Ни других Великих Учителей ?!! Как жалко...»

Дійсно, як жаль, що сучасні християни не мають «чуття звичкою розрізняти добро і зло» (Євр. 5:14). А сатана, як відомо, «приймає вигляд ангела світла».

А тепер про музичний супровід. Не буду втомлювати читача подробицями, з якими мені мимоволі довелося ознайомитися, лише в загальних фразах розповім про вико¬навців та стиль мелодійно-задушевної композиції. Спо¬кійна, гармонійна, професійна, з космічним забарвленням, вона ніби на крилах несе слухача у високий і одночасно таємничий світ. Безперечно, її не порівняєш з гуркітливо-руйнівним роком, який у більшості християн асоціюється з одержимістю. Але чи є там Бог?

Думаю що є. Але який бог?

Композицію, яка звучить у флеш-фільмі, виконує група «Gregorian». Її засновником і натхненником є Френк Петерсон, один з найвідоміших західних продюсерів шоу-бізнесу та пісенних авторів. Саме він є однією з яскравих фігур та одним із «батьків» нового стилю в музиці, який набирає все бі¬льшої популярності — New Age. Що ж це за стиль?

Тут варто зауважити, що це не лише музичний стиль. Нью-Ейдж (Нова ера) — це, цитую: «рух в культурі, релігії, філософії, науці, який виник у ХХ столітті і характеризується 1) високим значенням індивідуального сві¬тосприйняття в духовних пошуках; 2) змішуванням різнорідних культурних, релігійних та наукових традицій; 3) масовістю популяризації ще не сформованих знань та технологій. Нью-Ейдж проявляється у різних видах діяльності, зокрема, в модернізації релігій, створені нових релігій, сект та окультних груп, синкретичних філософських течій; у медичній та навколомедичній діяльності, цілительстві; організації медитацій, психотехнології, психотренінгу; в художній, популярній літературі, музиці, мистецтві, естетиці; у містичних ритуалах, ворожіннях, навколо науковій та псевдонауковій діяльності».

Хоча погляди різних ньюейджових груп є дуже і дуже різними, можна виділити найбільш характерні положення, які використовуються найчастіше. Це:

— єдність усіх релігій (усі релігії стверджують одне і те ж, багато доріг ведуть до одного ж і того бога);

— віра в попередні народження та переселення душ, у безпосередній перехід від смерті до нового народження;

— віра в карму, тобто у взаємозв’язок долі з подіями минулих життів;

— відчуття єдності усіх живих істот як одного бездонного океану енергії;

— уявлення про обмеженість розуму і наявність «вищого розуму»;

— віра у складну духовну ієрархію та можливість окремо взятих вчителів підніматися на вищі щаблі;

— віра у надприродні сили, ангелів, демонів, прибульців, небесних вчителів;

— загальна віра в Добро, Любов, Світлі Сили;

— віра в глибокий зміст незрозумілих, таємничих містичних ритуалів і повага до обрядовості.

Рух New Age набуває все більше і більше популярності, проникаючи практично в усі сфери життя. Характерним є те, що його прихильниками щораз частіше стають люди зі світовими іменами та популярністю, кумири молоді, відомі актори та виконавці. Багато релігійних діячів, у тому числі і християнських, поділяють погляди модного руху. Особливо небезпечним для християнства є те, що, в принципі, християнська віра у New Age не відкидається, вона просто сприймається як одна із складових спільної релігії. Вона просто змішується з окультними та сатанинськими елементами, які не просто вирізнити у загальній мішанині.

Подібним прикладом і є група «Gregorian». Її засновник Френк Петерсон за основу взяв церковний григоріанський спів, поєднавши його із сучасними рок-баладами та популярними хітами. Провівши величезну підготовчу роботу, підібравши відповідних співаків, Френк Петерсон у 1999 році випускає свій диск, який відразу ж здобуває неймовірну популярність. «Поєднання м’якої, повільної музики і співу монахів захоплює дух з перших хвилин і затягує у свій таємничий світ. Ті, хто хоч раз випробував на собі енергетичний вплив «Gregorian», на практиці знають про зачарований і натхненний звук і голоси монахів, заспокійливий ефект ритуального співу», — так писали критики. Успіх призвів до того, що співаків стали мало не розривати на частини. На початку 2000 року група відправилася в турне по Європі. Варто зауважити, що виступи відбувалися переважно у церковних приміщеннях і навіть зовнішній вигляд учасників вводив глядачів в оману, які думали, що перед ними справжні монахи. Але...

Але попри всю позитив¬ність музики «Gregorian», у ній реально присутнє окультно-сатанинське підгрунтя New Age. Відсутність конкретики, розслаблюючий ефект, занурення слухача у таємничий, незрозумілий, але такий захоплюючий світ, і — особливо — відповідні слова. У них, як правило немає реального Бога, оспівується лише якась загадкова сила, енергія, якщо слово «бог» і згадується, то його можна віднести до будь-якої релігії. Ось, наприклад, слова композиції «У мить часу», яка звучить в «Інтерв’ю».

Прийди зараз, прийди на нашу сторону, В місце, де Ви можете сховатися. Ми — сонячне світло. Відпочинь своєю душею тут, І ти знайдеш. Ми — енергія. Ми даємо тобі весь світ. Під¬тримайте ваше серце тепер. Ми ослабимо біль від вашого сходження. Коли світ знаходиться в дра¬нті, І розруха — близько, Ви можете тут з нами іти. Ко¬ли люди — незнайомці, Ви ві¬д¬по¬чи¬не¬те тут зі мною. В мить ча¬су Світло темне внизу Бачимо через зорі. Досягніть до потоку землі. Дрейф у радості ваших сердець. Ро¬зв’я¬жіть енергію, Попробуйте вина, Пий, як душу, Яка знає зараз Всевишнього силу.

Формат даної ста¬тті не дозволяє більш детально зупинитися на усіх деталях подібної музики, яку багато молодих християн вважають християнською. Особливо мене вразили тексти таких пісень, де поєдналося, як у нас в Україні кажуть, «святе з гріш¬ним», де біблійні тексти переплітаються з відкритими зверненнями до маркіза де Сада — знаменитого статевого збоченця, від імені якого походить поняття «садизм» (пісня проекту Enigma), де реально видно обриси нової світової релігії, у якій зручно хочуть розміститися поруч з Христом і Будда, і Магомет, і — Антихрист. Немає сумні¬ву, що такий рух як New Age є своєрідною предтечею появи цього Богопротивника.

Тому християнам потрібно бути особливо пильними, щоб не ввели в оману солодкі слова, перемішані з отрутою. А «Інтерв’ю»... Відкрийте Бі¬блію: у ній ви знайдете усі відповіді на запитання вашої душі. А потім схиліться перед Ним і в простій, щирій молитві відкрийте Йому своє серце. Повірте, Він багато чого хоче сказати вам.

© «Благовісник», 4,2007